4)第196章 炼气化神_从明教教主开始纵横诸天
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  切都形同虚幻,无论争霸天下还是娶妻生子,最后什么都带不走,所以也都不挂在心上。虽然把幽云十六州治理得繁花似锦,却也半点不费心用力。

  静之愈久,冥海愈纯,纯之愈久,渐能徐生。

  《道德经》又有:天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生也,故能长生。是以圣人退其身而身先,外其身而身存。不以其无私舆?故能成其私。

  此为这天长地久不老长春功之总纲,又是根本心法,以此心法驾驭冥海无穷真气,退而先,外而存,至始至终,不自生而长生。

  渐渐地,冥海之中开始自然鼓荡起来,似沸腾了一般冒泡,热气一阵阵地向上熏蒸。

  卫骁有了上一次的经验,停止修炼,开始着手准备后事。

  距离上一次会盟已经过去了十三年,卫骁再次把宋辽两国国君招到燕京星宿宫会盟,新修订了更进一步的三十六条盟约,然后要他们分别派皇子到燕京来学道。

  等两个皇子送过来,卫骁在燕京府里组建内阁,设六部尚书,让宋辽各自派大臣过来任官。

  文官交给两国派人,武将则是这些年在燕京培养的人。

  如此又过了数年,两个皇子年纪渐长,卫骁把他们俩和群臣召集到宫中,定下规则:等他飞升以后,将王权和神权分离,以后有无崖子做宋辽两国国师,苏星河和弟子们执掌庶务,连同天山灵鹫宫的九天九部,形成国师系统。

  王权这边,宋国燕王,兼任辽国天下兵马大元帅,这个位置,传给赵煦的儿子赵茂。

  这赵茂在真实历史上出生三个月就死了,然而在这个世界里,有灵鹫宫出身的王妃在宫中,赵煦本身修炼小无相功也是武林中一流高手,及时输送真气续命,又有九阳丹灵药,再给燕京传信求救,卫骁把薛慕华派过去,轻松把孩子救活过来,后来就派到燕京来了。

  卫骁说了选择赵茂的理由,诸如武功练得好,书读得好,等等……

  不过赵茂只能做五年,五年以后换耶律真臤的儿子做,这样每人做五年,两人之后,由两人的儿子继承,这样轮流做下去。

  不管两人谁做燕王元帅,文武大臣都要用心辅佐,卫骁背地里交代两人,让他们以后想办法,把宋辽两国,乃至于其他各国都囊括进来,不动刀兵,而成就一个盛世王朝。

  国师系统,负责监察,保证这套系统能够运行下去。

  把这些交代下去,他便回天山隐居,让这套系统试运行,赵茂比较平和儒雅,外和内刚,主抓内政,执政期间大力发展工商,鼓励农耕,把幽云十六州的经济搞得欣欣向荣。等到耶律仁良上台以后,开始扩大版图,先拿自家人下手,从老爹耶律真臤那里,通过行政手段,把辽东给要来了,然后又拿到了后世内蒙的一大块地盘。

  卫骁看

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