2)第128章 大轮萌王,九字真言手印_我的夫人是神捕
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  来处事,鸠摩智对此也是乐此不疲。

  这点和少林很相似,玄慈并非佛法武功最高者,只不过是那些潜修的老和尚,从后辈中选择的处理事务的。

  可以理解为——总经理!

  ……

  “吐蕃国晚辈鸠摩智,参见枯荣大师,有常无常,双树枯荣,南北西东,非假非空,大师好定力也。”

  “明王博学精深,名不虚传。”

  枯荣大师修行的禅法名唤“枯荣禅功”,能够把自身生机收敛为一点,必要时再爆发出来,可以隐藏气机,提升生机,增强韧性,防御力极高。

  此法亦出自于佛理。

  世尊释迦牟尼在拘户那城婆罗双树之间入灭,东西南北,各有双树,每一面的两株树都是一荣一枯。

  东方双树意为常与无常,南方双树意为乐与无乐,西方双树意为我与无我,北方双树意为净与无净。

  茂盛荣华之树意示涅槃本相:常、乐、我、净;枯萎凋残之树显示世相:无常、无乐、无我、无净。

  如来佛在这八境界之间入灭,意为非枯非荣,非假非空。

  枯荣大师数十年静参禅法,却只能修到半枯半荣的境界,无法修到更高一层的“非枯非荣、亦枯亦荣”之境。

  禅功不到家,被人一言提及禅功佛理,内心自然多有震颤。

  不过转念一想,自己这又不是什么大秘密,只要提前探知到情况,细细思索一番,便可得知其中禅理。

  鸠摩智炫耀一波佛法,转头看到禅房内还有三个年轻人,两个贵公子,还有一个则是苗疆打扮的女子。

  李瑾瑜道:“江宁县子李瑾瑜,见过吐蕃大轮明王,久闻明王名号,今日得见,果真是名不虚传。”

  何珺琪道:“苗疆何珺琪,见过吐蕃大轮明王,我没听过你的名号,不过你这大和尚确实很像是高僧。”

  段誉正要开口,枯荣大师一把拉住了他,传音道:“看六脉神剑剑谱。”

  却原来,枯荣大师由于修行枯荣禅功,身体已然半枯半荣,一半是正常人类体态,一半却枯瘦如骷髅。

  为了防止吓到人,枯荣大师一向都是背对着人,此刻这么一拉,段誉也成了背身,正好遮挡剑法图录。

  鸠摩智略一思索,道:“原来是公子榜第七的玉絜公子,久仰久仰。”

  “虚名而已。”

  “不知公子在此所谓何事?”

  “此地乃佛门圣地,本不该提及官职爵位,但慕容博乃我大周叛逆,大师执意祭奠于他,却是有些不妥啊。”

  “呵呵,就算是薛仁贵,也不能让中原的法,管我吐蕃的事务,不知左武卫大将军王孝杰,最近如何了?”

  “王将军好吃好睡,每餐饭要吃三斤肉,却不知论钦陵如何了?我大周有几个人,很是想念哥哥、父亲啊!”

  鸠摩智所说的薛仁贵、王孝杰,都曾经败于吐蕃之手,损失惨重。

  指挥打仗的,正是吐

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