不曾见过张宁,不过当初张角在广宗去世前,却曾留下布告,命亲信将那孩子带走出逃,并以黄巾军天公将军与教主的名义下令,封其女为教中的黄天巫,日后继承其基业与遗志,重震黄天盛世,推翻汉廷,这件事当时布告各方渠帅,现存的各镇渠帅都知晓。”
陶商皱了皱眉头,道:“黄天巫是什么?”
胡才斟酌了一下词语,为陶商解释道:“自古以来,立教成派,皆设巫觋为信仰奉尊,其中男为觋,女为巫,我大汉尊奉儒法,而相传儒家亦是由巫师演化而来,所谓之巫觋,在教中意义非凡,所谓本求雨之师,故衍化为术士之称,至少在太平教中,除去天公将军之外,巫觋象征的乃是天心,担任教中巫觋之人不掌兵,但却需精于演算,占卜吉凶,其存在对教众的意义可谓非凡。”
陶商恍然的点了点头。
说白了,还是迷信而已,古代多信鬼神天意,特别是太平教这种以宗教为形势的组织更是如此,巫觋的作用只是统治者为了聚拢教众,加强权力掌握的一种手段而已。
说到太平教,陶商自号太平公子,有人以为他的名字与太平教冲突,乃是大逆不道,可需知“太平教”的太平二字取字老庄,太平二字数千年来便是象征着天下清平之意,属正统!所谓文字狱要看统治阶级的立场与方式,太平教在汉朝的眼中属于叛逆,但老庄并不是,如果批判太平二字的用法,那也是统治阶级需要去剥去张角等一众人的擅用,而不能在本身去反对老庄之论,难不成天底下的造反派用了古典文集,那自居为正统的统治阶级就不能用了?张角用了太平二字,别人就不能用,那张角若是以老子二字自居,统治阶级难道还得将老子的所有典籍全部销毁?这一则不符合实际,二则统治阶级以正统自居,一向只有他们能用,而旁人不能用,岂能颠倒过来,由统治阶级去避讳底层反动善用的经典名讳?这在统治的力度上,也不符合一个统治群体的制度威严。
身为统治者,就要有统治者的霸气,我用可以,你们避讳!你们用了,我灭了你,但我不需避讳!
说到这里,胡才顿了顿又道:“后来张角的亲信领那孩子,暗中前往青州,投奔当时的青州渠帅,后辗转数载,孩子流落到了司马俱的手中,黄巾乃是谨守道统之众,最敬巫觋,更何况还是天公将军的遗孤,有她在手,司马俱的号召力变的极强,短短数年,便将青、徐、兖等大州的黄巾余部尽数招揽于麾下,从众百万,实力紧追黑山张燕之流。”
陶商似乎是有点明白了。
“那依照你的意思,这黄天巫便是司马俱手中的傀儡了?可怎么小莺儿会出现在司隶?”
胡才苦笑着摇摇头:
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