从“小先生”变成“先生”。
尚公子终于开始端正态度,想要真正的去了解儒家了,所以问“何为儒”!
高景沉吟片刻,道:“儒,人之需也!”
“何解?”
高景把玩着手中茶杯,问道:“尚公子觉得,人生在世,最基础的需求是什么?”
尚公子思索道:“金钱?权利?地位?锦衣华服?脸面礼仪?”
一连说了好几个答案,高景一直摇头。
站在窗口的盖聂突然开口道:“活着!”
这话一出,让所有人都惊讶了。
高景笑着对盖聂道:“盖聂先生心怀苍生,入纵横可惜了!”
盖聂拱拱手,对高景的话不置可否。
尚公子不敢置信的道:“只是活着?”
高景摇头,道:“活着可没那么简单,除了能存身,还要能寄心!
存身很简单,温饱与安全而已,但除此之外,一颗心还要有所寄托!”
尚公子疑惑的道:“心,有所寄托?”
高景点点头,道:“对于普通的百姓而言,一个家,一个妻子,几个孩子,就足以寄托自己的心了。对于有志向的人而言,不断的学习也能寄托自己的心。
秦军为何而强大?斩首封爵就是他们心之所寄!
百姓是很淳朴的,只要心有寄托,条件再艰难也能活下去。”
尚公子若有所思的点头,道:“先生之言,有理!”
高景继续道:“在活着的基础上,人还需要彼此的交流,尚公子,你是愿意与讲仁义,讲诚信的人交往,还是愿意与奸诈狡猾,一堆谎言的人交往?”
尚公子答道:“自然是前者!”
高景点头,道:“能够存身寄心,又有人际交流,有志向的人的需求就会更进一步,想着根据自己的所学,来实现心中的抱负……”
尚公子脱口道:“这就是儒家的修身,齐家,治国平天下!”
高景笑了笑,道:“所以尚公子现在知道,什么是儒了?”
尚公子感叹道:“果然如先生所言,儒,人之需也!秦国也有不少儒生,却无一人能够如先生这般清楚明了的说清楚什么是儒!”
“尚公子过奖了。”
尚公子长吐一口气,道:“敢问先生,秦国未来如果要变法,当如何变?”
“不知道。”高景很干脆的道。
尚公子愣住了:“先生也不知道?”
高景指了指一旁的韩非,道:“韩非也说过,世异则事异,事异则备变,一统七国更古未有,自然也没有可以借鉴的政权。”
尚公子下意识的问道:“那该如何是好?”
“不会则学!”
高景坦然的道:““学”之一字,贯穿了整个儒家,孔子说,敏而好学,不耻下问,师兄荀子也说,学不可以已……”
尚公子恍然:“所以先生才对韩王说,六王毕四海一,才是儒家执政的时机,诸子百家,也只有儒家好“学”,为更古未有的天
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