苏子籍听到这里,端起杯抿了一口茶,微笑:“这可奇了,你可知是为什么?”
野道人神色认真,略一思索:“或是没有灵验之故。”
“没有灵验?我看和尚以及梵经上的灵验多的是!”
“和尚以及梵经上的灵验,只要舌头和笔墨,想有多少就有多少。”野道人面带着些不屑。
“道门有炼丹士,长生说不上,延年益寿是肯定能办到的事,而梵门再多口舌,说的天花乱坠,却无此本事,这样一对比,自然就难以让中上层权贵相信。”
越有权有势的人,对长生,对延年益寿就越感兴趣,而道人能炼丹,哪怕普通道人炼不出好丹,但只要有那么一小撮顶尖炼丹士存在,就足让权贵趋之若鹜。
就像坐在龙椅上的皇帝,为什么私底下养着个霍无用?
还不是因哪怕富有四海,还是凡夫俗子一个,盼望着自己能多活几年?尤其随着年纪越来越大,身体越来越差,这种渴望就会越来越强烈。
“谁都没有实迹,当然看谁能迎合上意。”
“但是有实迹,还是这种非常重要的实迹,就自然分出了高下。”
“我之前的思想陷入了一个误区。”苏子籍若有所思暗想:“梵门在这世界,不能突破天花板,并非是有谁能持久数百年打压。”
“而是拿不出实利。”
“其实,实利就是道理。”
“强大或有实利,不学习就是个性,弱小或无实利,不学习就是一群自甘堕落,毫无未来可言。”
“这世界可不是嘴炮的世界,有真货自然吊打无真货。”
但想到辩玄显露出的一些本事,苏子籍又问:“难道没有梵法?”
野道人回话:“没有,梵门自传入,经意高精,让人感叹,也有不少人钻研,可从无梵神显圣这条,就沦成了外道末枝。”
“当然,有传说,灵界或有神通,但谁家没有?”
“阳世没有就是死穴,据说梵门还派人汲取各家武功,汇集成十七路绝技,现在清园寺虽看似平凡,实已有了武僧。”
“我呸,手段也不是那样光明正大。”
野道人虽是野狐道,但也有鄙视链,苏子籍再抿了一口茶,笑了笑。
怎么样汲取各家武功,无非是有信徒带艺入门,或者派人去学习,只是十七路绝技?为什么不是七十二路绝技?
不过,如果一个门派能长久流传,还孜孜不倦收集,还真能凑起七十二路绝技。
苏子籍扑哧笑了笑,突有一念,沉吟:“没有梵法,就去收集武功……那会不会学习道法和炼丹?”
“肯定有。”野道人几乎是随口就说:“梵门最善的就是改头换面,把道法或丹法换个名词,只是现在还没有成功。”
可见,哪怕是野道人这样对梵门只有一些了解的人,也能意识到这些。
“毕竟法理的核心不一样,要显圣没有那样
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