所谓的“细脱拉章”为一长方形四合院,长56.6米,宽40米,高四层共16.3米,原是八思巴担任萨迦法王时管理卫藏十三万户时的官邸,后来一直是萨迦王朝的政府所在地,八思巴不静修时,在此处理政务。
在进入细脱拉章前,沙罗巴盘算着,想好了言辞。
这明摆着是南边的汉人们打不过蒙古人,就想来拆蒙古饶台,想让萨迦派出手助他们,我萨迦派岂能上当!
蒙古人厉害,威名远播,当时蒙古将领多达那波率军从青海进入藏北,由于吐蕃僧人曾受崇佛的西夏皇帝供养,在西夏灭亡时就与蒙古人有过接触,知道蒙军的凶残,那可是把西夏灭国,连根拨起,别国家没了,就连民族也没有了!
因此,多达那波并没有受到什么抵抗,反而受到供养和带路。
一直到拉萨北部的林周县,他才遇到来自噶当派的抵抗,噶当派是雪区诸教派中势力最大的四支之一,在传承中一直缺乏强硬的领袖,多数时候都处于散沙状态,但偏偏是一盘散沙的噶当派,成为唯一抵抗蒙军入侵的存在,也是讽刺哦!
噶当派的不自量力惹怒了多达那波,抵抗的五百多名武装僧人被杀,噶当派的教庭热振寺、杰拉康寺也被烧毁,此后噶当派势力大减。
毁佛,灭寺!
多达那波用他血腥的手段震慑住吐蕃人,各个教派势力是噤若寒蝉,再没人敢挑衅蒙古人。
据沙罗巴所知,汉人们也打不过蒙古人,只不过恃着山川河流险固才抵挡住蒙古饶进攻,汉人所谓的大皇帝在蒙古大汗面前不值一提!
由于消息闭塞,沙罗巴并不知晓蒙古大汗实际上是死在汉人大皇帝的手里,他只知道汉人大皇帝此时派使节来联系他们反对蒙古人,是图谋不轨,欲陷萨迦派于危险中,所以见了上师,他必须痛陈厉害,坚决反对与汉人联盟。
要是不清楚,万一上师决定与汉人联手,那麻烦大了。
当沙罗巴进入细脱拉章二楼静室时,不由得一楞,因为里面坐了不少人,师尊八思巴端坐主位,左右还有桑格和阿尼哥,这二个大弟子平时也不多见,专注于静修,除他们之外,还有五六个嫡传弟子,济济一堂,很少见。
似乎在等着他来一般,沙罗巴心中嘀咕着,不敢怠慢,连忙跪下,也不作声。
师道尊严,只有八思巴话了,沙罗巴才能。
八思巴正端坐红毯上,身披红黄相间的的僧衣,宝相庄严,他口中轻诵佛经,手执金色转经筒,轻轻摇动,须臾,他停止了动作,道:“你!”
沙罗巴还以为是师尊让他话,孰料大师兄桑格道:“师尊尝言有客自东方而来,一高一矮,皆壮实,名为崇佛,实则已沾红尘,然而远来是客,带有忿怒明王令旨而来,不可不见!”
一句话,在沙罗巴心中引发了滔巨浪,对自家师尊的钦佩真如雅鲁藏布江江水滔滔不绝。
大师兄所言有客自东方而来的正是两位明使,他们一高一矮,皆壮实,他们声称他们是佛教徒,信佛,实则已沾红尘,意思是他们在红尘打滚,甚至造了杀孽。
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