1)第六章 全真七子_杨康的幸福生活
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  杨康取回了存放在庆元府当铺内的衣物和银钱,换上了全真教的道袍,变身成了一个小道童,就这样来到了临安府。

  他没有直接到抱朴庐,而是随性的游玩起来。

  此时正是初秋时节,满城扑鼻的桂花香气,让人心旷神怡,杭州这座城市是最适宜居住的,湖光山色,美不胜收。

  逛的乏了,他走进茶楼,叫上一壶清茶,看着茶博士熟练的倒茶手法,听着说书先生讲古喻今,感受着市井之间的生活情趣,别有一番滋味。

  杨康很少有这样真正的悠然时光,这不是说王府的生活没有趣味,而是以前无论做什么事都会有人跟着,不是亲卫便是耶律楚材,一举一动都要恪守这个时代的规矩,想要大声笑一下都要注意影响。

  作为金国的小王爷,这个身份给他带来了荣华富贵,也拘束了他的本性。

  此时他只是一个人,周围没有人认识他,他可以像个普通人一样无拘无束的大笑,听到高兴处还可以大声的喝彩,给说书的艺人打赏钱。

  这才是真正自由的生活,当然这种自由是建立在富足之上的,若是他穿越到一个贫苦的家庭,此刻怕是正在田间劳作呢。

  杨康来到茶楼并不是单纯的享受自由,茶楼和酒肆往往是消息传播的重要场所,侧耳倾听或许便会有惊奇的发现。

  宋朝是一个言论相对自由的时代,宋太祖赵匡胤曾说过不以言获罪,和某些朝代的相比,这无疑是一个思想开放的朝代。

  所以在茶楼中没有莫谈国事这种规条,你可以听到有关朝廷的大小事情,听到某些官员的逸闻趣事,听到一些有名望的人物来到临安……

  全真七子无疑是很有名望的人物,在临安城闲逛了半个月后,杨康终于在茶楼内听到了这个消息,全真教的七位仙长在抱朴庐聚齐了。

  茶楼内有人猜测是不是皇帝要招这些仙长来为国祈福,否则如何能让七位仙长同时来到临安,也有的说这七位仙长同来是为了降妖除魔的,并低声说怕是朝中的那位史相爷要倒霉了。

  史相爷指的是史弥远,史弥远自从和杨皇后密谋槌杀韩侂胄之后,便升任了右丞相兼枢密使,从而大权独揽,把持朝纲长达二十六年之久,可谓是南宋的一代权臣。

  此人对金国采取妥协乞和的态度,对南宋国内则尽可能的压榨,弄得南宋后期国力匮乏,民不聊生,百姓对他痛恨不已。

  杨康对史弥远毫无兴趣,他听到这里便离开了,他知道自己悠闲的日子就要结束了,这个计划进入了第二阶段。

  自从庆元府的镖局把那只大海龟送到抱朴庐之后,引起了一系列的连锁反应。

  抱朴庐内的全真弟子起先并不知道这只海龟的用意,镖局的镖师也不清楚,但却发现了上面刻的字迹。

  “老顽童”这个绰号,普通

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