2)第116章 父皇!儿臣不能让书呆子毁了大明!_大明鲁荒王:家父明太祖
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  皆下品惟有读书高”的思想风气。

  进而导致了整个社会的逐渐落后。

  这一点。

  是朱檀颇为不认同的。

  毕竟,在之前的唐朝、宋朝时候,科举的考试内容可不止是儒学。

  譬如唐朝,科举时候分为五科。

  分别是“经科”,考察对儒家经典的掌握。

  “明法科”,主要考察法律知识,选拔司法人才,。

  明字科,考察文字理论和书法水平。

  明算科,考察数学和天文知识。

  武科,考察兵法和武学。

  那个时代,只要出身没有问题,只要有一技之长,对朝廷有用,都可以出来做官!

  这也让当时的社会风气远比明清开明。

  同时,科举考试选拔出来的官员素质也更高,应用范围也更广,更专业,不会只懂四书五经,被时人讽刺为“摆尾摇头,便道是圣门高第。可知道三通、四史是何等文章,汉祖、唐宗是哪朝皇帝?…辜负光阴,白白昏迷一世,就叫他骗得高官,也是百姓、朝廷的晦气!”

  至于朱元璋为什么会规定科举考试只考四书五经,就纯属是吃了没文化的亏了。

  他身边能倚仗组织科举考试的,只有读书人。

  而这些读书人又都号称是圣人门弟,自然极端推崇儒学经典。

  再加上元朝的时候,科举制度已经被那些粗俗的元朝统治者搞得乱七八糟,朱元璋也没有什么可以借鉴的经验。

  最终,读书人说怎么考,那便怎么考好了。

  结果,这些读书人也最终得偿所愿。

  科举制度成为了只考察儒学经典的考试。

  儒学一时间大放异彩,成为当时社会上最崇高的学问。

  其他学问则被挤压的几乎没有生存空间!

  无论是学习什么东西,只要不是跟儒学有关的,甚至只要不是四书五经,都被人们认为是异端和杂学。

  到了明朝宣德年间,朝廷正式规定,只有八股文才是唯一的作答问题,这也更加禁锢了人们的思维,从此,华夏相比较于西方开始渐渐被追赶甚至落后起来。

  最为明显的,就是明朝中晚期,甚至要仿制西方的火炮火枪,才能保持自己的先进性。

  要知道,在之前,中国在古代军工科技领域,可一直都是遥遥领先,独一档的存在。

  至于后世更为拉胯的大清,就更不用多说了。

  而现在。

  对于朱檀来说。

  就是一次改变科举考试的机会!

  明朝的科举考试分为五级。

  分别是童试、院试、乡试、会试和殿试。

  而在此之前。

  童试、院试、乡试三级考试已经结束。

  如今,来自全国各地的举人齐聚应天,主要是在准备会试和殿试。

  这一次的考试已经等了太久。

  要知道,上一次科举考试还是在洪武四年。

  当时的朱元璋在选拔人才的时候就发现经过科举考试选出来的人,在实际能力上并不怎么样。

  反而让他

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