来是因为我们没有隐形兽的皮毛啊。

　　既然这样，我们把隐形兽的皮毛拿来就好了，然后再这样、那样，我们就该可以隐形了。

　　确实，有了隐形兽皮毛的辅助，再配合隐形兽隐形时的魔力运行方式，确实就可以隐形了，一件隐形衣，制成了。

　　隐形兽施展隐形术的时候，魔力运行是怎么样的呢？

　　来这里有这么许多魔文，照着这些魔文注入魔法就行了。

　　但前提是这些魔法纹路——也就是符咒——需要以隐形兽的皮毛为载体才行。

　　至于，为什么隐形兽的皮毛配合这些符咒就可以隐形，而把同样的符咒绘制在其他物质载体上就不行？

　　抱歉，不知道！！！

　　这本书对隐形兽的隐形细节，也是只知其然，而不知其所以然。

　　虽然没有亲眼见过，但是以赛恩斯的理解，他觉得隐形兽的隐形应该就是光学隐形，而不是它用某种魔法干扰了其他人的神经，从而实现的让目标忽略自己的伪隐形。

　　从光学隐形的角度上去考虑。

　　要实现隐形，需要使光线如同水流绕过拦路的石头一样，完全绕过某个物品，并且绕过之后还得完全按照原先的预订轨迹前进才行。

　　这样，从观察者的角度看去，才会直接看到隐形者背后的景象，这样的隐形实现起来相当的困难。

　　还有一种方式，是前世科学界经常被提到以及研究的，就是播放实时影像。

　　在需要隐形的事物与观察者之间，建立一道能够播放事物身后实时影像的屏幕，给观察者的眼睛提供一个虚假内容，变相地实现隐形。

　　这种方法的缺点一目了然。

　　至赛恩斯穿越前，科学界还没有一种真正能够实现光学隐形的技术。

　　魔法界有隐形兽这样现成的例子存在，赛恩斯觉得，即便自己暂时还不了解它的具体作用原理，但是自己一定能够开发出隐形术。

　　若是真钻牛角尖似得一头钻进“理性”的漩涡中，他的魔法水平一定会大打折扣。

　　既然魔法真实存在，那么它就是“科学”的，只是它认识世界的时候，使用的方法论和普通的“自然科学”不是同一套罢了。

　　但是不能因为它有时候不符合“自然科学”的方法论中的某些定理，就一脸崩溃地大喊，“这不科学”！

　　就像量子物理的某些现象与宏观物理的现象完全不同，量子力学与经典力学完全不同，这时候不能因为自己平时使用的都是经典力学，就大喊，“量子力学不科学”！

　　事实上，它非常科学。

　　魔法也是如此，它非常科学！

　　只是如今人们还处在探索阶段，还没有成系统地总结出一系列的定理，所以看起来似乎“不科学”。

　　是的，赛恩斯认为，现在的魔法界仍然处于魔法研究的初级阶段，属于是经验总结阶段，是一种经验科学。

　　在经验科学阶段，可能有很多现象彼此孤立存在，但是说不定以后会发现，其背后的原理却是同一种。

　　赛恩斯认为，巫师们现在相对完善学科有两个，一个是变形术，一个是魔药学。

　　事实上，他认为，真正说的上完善的学科，只有一个变形术。

　　当然，这并不影响他仍然认为变形术是魔咒学的一个分支。

　　为什么他会认为变形术学科是魔法界最完善的一个学科呢？

　　是因为，他发现变形术几乎可以解决所有问题，它几乎直达了某种程度上的真理。

　　不错，赛恩斯决定用来实现隐形术的方法，就是变形术！

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