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报信的北宗子弟正欲狠狠驳斥这帮“蹭热度”的远方亲戚,话未开口,就被孔讷抬手拦了下来。
这种事,通常只会越描越黑。
索性还不如认了,然后拿住话语的主动权,把两家的关系先盖棺定论了为上。
想到此处,孔讷也彬彬有礼的双手环叠,等待着对面的孔议反应过来,同步拱手一礼,面带微笑,平静大气的上前握住了孔议的手臂道:“原来是流落南方的族弟。”
“自宋时战乱,汝等随南宗逃过长江,至今已有二百年矣。”
“不知南宗的族人过的如何?”
“若有难处,待到族兄领着族人将四书五经释意校订完,定请知府大人代为上表朝廷,对南宗多加些照拂。”
一个流落。
一个逃过。
一个过的如何?
一个照顾。
俨然将一个家世落败,贪生怕死,苟且偷生,而今,打肿脸皮充胖子,不知廉耻的上来蹭功劳,攀交情的南宗形象跃然纸上。
况且还特意强调了,自己才是孔家的四书五经释意校订主导,并将一个胸怀宽广,照顾旁支,团结族人的形象树立。
顺便抬了张知府一手。
还通晓人情世故的请人家知府代为表功,代为照顾,绝不逾越。
除了早被敲了警钟,此刻刻意保持着高冷态度的的张知府。
周围宾客此时对孔讷都连连点头,低声议论,赞许;看南宗子弟目透鄙夷,轻视的模样,就能领会到孔讷这一手舆论公关的厉害之处了。
可是。
孔讷忘了。
能当孔家少族长的,哪一个是善茬。
尤其还是带着族人,跑来北宗文会上的孔议。
面对孔讷的非议,孔议的脸上不见恼怒。
而是伸手拍了拍孔讷拿住自己手臂的双手,好似长辈劝慰般和蔼说道:“族兄记错了。”
“自圣祖第四十七世承衍圣公爵,适逢金人南下,北宋危在旦夕,先祖奉诏,恭负传家宝“孔子及亓官夫人楷木像”、“唐吴道子绘孔子佩剑图”和“至圣文宣王庙祀朱印”等,率近支族人端木、瓒等南下扬州扈跸,建炎三年春又遭战袭,故渡江到达杭州。
“高宗感于先祖奉诏南渡之功,赐家衢州。”
“迄今已近三百年矣。”
说着,孔议满脸唏嘘的环视了一圈面对听懂了他潜台词的北宗子弟道:“当面时逢乱世,两宗不得不骨肉分离,而今,只怕也没有多少人还记得当年那段不堪了。”
“实怪金元无耻。”
“先祖南渡后,金人扶持的"大齐"控制了曲阜。伪齐皇帝刘豫封留守林庙的孔端族祖操为"衍圣公",族祖拒不接受,次年病亡。”
“齐阜昌四年。”
“伪齐皇帝强封孔端族祖操之子孔璠族祖为衍圣公。”
“此后,金人又在曲阜扶持了三代衍圣公。”
“蒙古帝国军队攻占曲阜以后,封金衍圣公孔元措族弟孔元用为衍圣公;金、元衍圣公并存九年,各拥势力,明争暗斗,致使孔家的乱象丛生,清誉扫地。”
“直至五十二代祖孔洙逢元世祖忽必烈许以高官厚禄,于元至元十九年春夏,征召孔洙先祖载爵归鲁奉祀。
“而后八月抵达曲阜县。”
“留驻巡视两个多月,遍祭祖庙祖庭祖林,遍会老少族亲,倾诉江南六代衍圣公离乡思鲁之情,深切感受到近二百年间祖庭巨变。”
“当年留守阙里林庙的前辈族亲、男女老幼,饱受战乱蹂躏,早已物是人非。”
“对于金、元政权各自利用族人,挑拨孔氏陷于分裂,先祖倍感忧虑,经过两个多月的深思熟虑,决计行使大宗之主的特有权威,运用儒家特有的中庸之道,以"让爵"之举,阻止元朝统治者"以孔治孔"图谋,挽回曲阜孔氏的圣裔尊严。”
“至此,才终于挽回了我孔家清誉啊。”
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