“否则,本王只能军法处置了!”
说到最后,齐广武从怀里小心翼翼地取出了加盖帝国玉玺的圣旨,在鲁王和邹王面前郑重地出示。
暗示和威胁之意,不言自明。
说实话,齐广武也不是狂妄自大,他是真瞧不上邹国和鲁国的部队。
可是没办法,齐国大部分精锐都要留在临淄城维持阵法,以逸待劳。操作墨圣公输般赠送的井阑和投石车,还真只能靠邹王和鲁王的部下。
看到齐广武居然搬出了圣旨,邹王和鲁王互相对视了一眼,安静了下来,不敢吭声了。
他们停下了斗嘴,低头郑重道,“是,小王遵旨,谨遵齐王军令!”
不仅如此,他们的眼神中闪烁着对齐广武深深的忌惮。
墨家圣人公输般先生啊!
公输般在鲁国证道,他的心灵手巧天下闻名,经由他手造出的艺术品件件都是人间珍宝,受到高官富豪的疯狂追捧。
可是公输般醉心于技艺,眼高于顶,不卖任何人面子。想求得他亲自出手,简直难如登天,邹王和鲁王都不知道吃了多少次闭门羹了。
这样高傲的公输般先生,居然应了齐广武请求,亲手打造讨伐仙人的攻城械?
而且不是一台两台,公输般可是一口气捐赠了二十台井阑和二十台投石车。
打造这么多攻城械可不是一个小工程,公输般恐怕要付出不少心血。
齐广武,好大的面子!
说到墨圣公输般,就不得不提起天下其他几位圣人了。
天下圣人若论在百姓中的影响力,首位肯定是大夏皇帝陆宽大力推崇的儒圣,孟子舆孟先生了。
法圣韩非虽然拟定了天下律法,提出严刑峻法,依法治国,但是出名的是大秦律,他本人名声只在小圈子里传播。
道圣李聃信奉道法自然,无为而治,在西出函谷关时应当地长官尹喜所请,流下一卷《道德经》后,便不知所踪。
与他们相比,墨家圣人公输般似乎更接地气。
百姓们平日里用的斧头,锯子,尺子,钻头,石磨等等等等,都是墨圣公输般发明的。
可以说公输般凭借一己之力,硬生生将整个社会的生产力都拔高了三成,功德无量。
立地成圣,实至名归。
当然墨家也不是只会埋头造机关,也有自己的学说。墨家倡导“非攻”,反对战争,热爱和平。
但是那也要看具体情况。
如今仙人入侵,还傻乎乎高喊“不要战争”,就是自取其辱了。
以战止战,才是和平。
因此公输般一听到齐广武说要和仙人开战,顿时热血沸腾。
我等凡人肉身孱弱,肯定是不能和仙人兵刃相搏的。
那能不能借助器械之力,让凡人也能和仙人一战?
君子生非异也,善假于物也。
公输般这个大胆的想法,隐隐触摸到了后世凡人走科技流的道路。尽管限于时代技术,公输般
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