秦弈按下云头,落在山间,左右环顾,真是个原始丛林,灌木都有半人高了。
这无人指引肯定找不到路径,当初京泽很可能是因为祖传的指引而来。
这种事情对于秦弈与流苏根本不成问题。
无非是某种阵法的潜匿,只需要按照一定的方位去走,看见的东西就决然不同。就算是凡人,都有可能失足进入仙境。
这种潜匿从来不是攻击性的,也不是无解的。如果凡人失足到此,也是一种仙缘。
秦弈在山间看似无目标地七拐八绕,有时还往看似无路的山涧里直接走进去,走着走着就开始有了特异。
夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷……呃,不按污解的话,景色确实差不多的。
穿过这片山涧桃源,前方就看见了一座白玉山门,有仙鹤驻留门上悠然徜徉,白鹿在门间来回,看见秦弈都有些好奇,继而口吐人言:“道友从何处来?”
秦弈有些纳闷,你说仙鹤白鹿在仙家之殿口吐人言,这个算祥瑞呢还是算妖物呢?话说别家用门人守山门,这里用仙鹤白鹿,确实很有仙家之感,越发令人期待。
至于京泽说的那种痴,某种意义上说也没什么不对的,只是连赌鬼色棍都有的话,感觉有点邪,不像正统。
心思一闪而过,口中回答:“在下秦弈,特来寻道。”
白鹿上下打量他一眼,奇道:“凤初圆满之境,修行很踏实,法门很厉害。可这种法门……似乎当世未闻,这是道友自己摸索而成?”
秦弈便道:“一介散修,偶得了些传承,但只有基本,惑于前路。听闻万道仙宫兼容并蓄,特来探访。”
“如此……”白鹿道:“散修未达琴心,未得己道者,还是可以拜入本仙宫的。道友是来拜师,还是访道?”
“先访道。”
这个“先”字有点意味,似乎在说如果满意了真可能拜师。
事实是流苏在空中旅行的时候就对他说过,如果中意这个宗门,确实也不妨拜师。对于流苏而言,从不求什么师徒之名,反倒是对这近古而来的各种新道非常非常感兴趣,希望了解更多一点。
秦弈也了解,几万年前,世间肯定是相对蛮荒的,不可能有如今的文明。琴棋书画诗词歌赋乃至于美酒饮食等等,那时候绝对是非常粗犷的,怎么可能发展出相应的仙道来?而数万年变化,这些东西随之进展,在这种灵气浓郁的世界,渐渐成道。
抛开那种站在前人肩膀上而改进的道法来说,这种全新的体系是让流苏特别感兴趣的,这也是它一直在怂恿秦弈来万道仙宫的根本原因所在。
仙鹤与白鹿听了“先访道”这种好像有点自抬身价的言语,倒也没有不悦。它们的修行早就过了会因为几句言语动怒的阶段了,更何况秦弈这骨龄有这份修行,那还真是各
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