几乎是另一个极端了。对于净土宗来说,毁坏佛像就是重罪。这种行为等价于“出佛身
血”——这可是“五无间业”、“五不救”之中最大的罪,罪行严重程度可还要高于“杀父”“杀母”“杀阿罗汉”和“破和合僧”。
赫胥黎当然不会做烧毁佛像之类的小事。如果奥尔格给夏吾看的消息不是纯粹的“地摊文学”,那达尔文斗犬做过的“出佛身血”,多半是指“灭杀涌现的佛教或然神”。“或然神是否是宗教中真正的神”确实是一个严肃的神学问题。排除含有阴谋论成分的假说【比如“奇迹神明在这件事上欺骗了人类,神涌现并非是因为人类”“这是天魔/撒
旦/其他什么妖魔鬼怪的阴谋”之类的】,各宗教内的各派别都有不同的说法。
与此同时,他们要面对的重要问题也就包括“为什么或然神连强大的人类法师都打不过”。成实宗、俱舍宗、禅宗之类的宗派不是很关心这个问题——但这并没有什么意义。现如今,加纳科乔的主流宗派认定,带有佛教属性的或然神,都是神佛的应身,非是真
身、法身,只是应身。应众生之根机而显化,乃是佛为教化众生而显现之身。
当然,关于“主动召唤佛教系或然神是谤佛还是供养”,就是另一个神学问题了。
但毫无疑问的是,斩杀佛的应身,罪过肯定是比单纯毁坏佛像要大的。
而且最绝的是,赫胥黎还真就做过。
夏吾乐了:“嘿嘿,我第一天就该将赫胥黎那家伙的工作内容张贴在各大佛寺的门口的——啧,果然‘冉阿让’就不会告发‘沙威’?我实在是太心软太圣母了……”
不过“圣母”也是冉阿让的角色属性之一。啧啧,夏吾啊夏吾,你真是太有趣了——我真是太厉害了。
很快,就有脚步声从夏吾的正下方走过。夏吾吹了吹窗台上的灰,趴在窗台上看。一个警察从孤儿院离开,上了一辆警车。
夏吾特地感知了一下那个警察的体液循环,确认他确实是个人。
“哟,这样看,可能与那些当警察的异常生物无关,纯粹就是那家伙事发了,然后在逃命的过程当中杀了警察?”
如果这事情里面有鬼,那说不定夏吾还得去解决事件——因为这是主角必然要做的事情。不过这既然只是赫胥黎自己暴露身份,那就和他夏吾无关了。嗯,可能有点关系。比如说,在他的搞笑力量的影响之下,不小心在结账掏钱包的时候,把斗犬部队的证件掉出来,然后被认出来,再人人喊打——但是,这和他夏吾有
什么关系呢?他只是在努力的改变作品的画风啊!剧情都是作者安排的,关他这个强大、可怜又无助的主角什么事情?
夏吾美滋滋的思索着,心里没有一丁点道德压力。
然后,他
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