五个本日人还有米国收藏家点了点头,表示可以开始了。
把生米煮成熟饭!
“长盛君,你好,我是来自本日的早川古斋,这是我的作品,金明竹耳付花篮,它的材质是信浓赤竹,采用的编制技艺是,六目编,排针织。请指教!”
最左边的本日人从旁边的礼仪小姐手上接过了一个花篮,脸上带着得意的说道。
这件花篮上面的总体的编织偏大,具有一种具象化的美感,就算不用花束的承托,它本身也绝对算得上是一件极其漂亮的装饰品。
管长盛看了看,没有说话,他现在还有些懵呢。
第二个本日人紧随其后,也从身边的礼仪小姐手上,接过一件竹艺品:
“我是来自本日的三村竹萌,这是我制作的竹艺品——乌云,它的材质是寿竹,编织技艺是乱编。”
此刻他的手上拖着的竹艺品和上一件完全不同。
上一件更像是写实派,但是这件完全就是抽象派了。
上一个作品是花篮,可以用来插花,但是他的作品却自身就是一件艺术品!
第三个。
“我是来自本日的江竹美斋,这是我的作品,跨入笼,材质是寿竹和藤,编织技艺是网代编。”
这又是一件极具代表性的作品。
因为,他做的是一个手提包,比花篮更加的贴近于实用的范畴!
第四个。
“我叫八子风棠,这是我的作品——我的ufo,材质是寿竹和藤,编织技艺是千笳组。”
听听这名字就知道,绝对不是传统竹艺范畴中的。
第二个是抽象主义的话,那这个就是后现代主义了,具有一种强烈的新生与旧时代融合的特点。
第五个。
“我叫何野祥盛,这是我的作品——银河,材质是寿竹,信浓赤竹,藤,编制技艺有,网代编,千笳组,绳目编,轮弧编等等!”
听听这名字,听听这材质,再听听这编制技艺,就知道,这件作品,说白了,就是一件炫技,也就是咱们经常说的刻意的秀操作的作品。
当然了,秀归秀,但是真的把这么多的技艺和材质融合起来,但是又不会相互影响和破坏,反而是相辅相成,也确实是不容易的。
看着这五个本日人一个个的展览,观众们都暗暗点头,露出欣赏的目光。
“却是不错,这真的没话说。”
“果然本日人竹艺能这么出名是有原因的。”
“不过,我相信既然小布少爷让这位高手来出战,就绝对不会输的。”
“是啊!看完了他们的作品,我更加期待这位的作品的了!是写实派,是抽象派,是后现代主义?!还是和那位一样,是炫技的作品!?”
“我感觉肯定会一鸣惊人的!”
“……”
他们都很期待管长盛的作品。
不过,他们是期待了,可是,管长盛却还在懵逼中呢!
额……啥意思?!我可没带作品啊!再说了,我也不是什么艺术家啊!哪有什么作品?!
在他的心中,所谓的竹艺,应该更加重视的实用性,而不是观赏性。
就比如他,他常年制作的东西,百分之八十,都是各式各样的家具,而不是所谓的艺术!
他就是一个俗人,欣赏不来所谓的艺术!
所以,他呆呆的说道:“你们这些东西,有啥用?!”
听听这话,这话和——在座的各位都是垃圾这句话,简直有异曲同工之妙!
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