工作，都没有要小孩，这不去年刚在县里买了房子，我去看的，那个房间可大了，有一百五十多平方米，有四个卧室，说房间多将来让我去给他们带小孩也有住处。我才不去给他们带小孩，又不是亲孙子，要带也是帮着你弟带。”
卫煌道：“芸姐的孩子怎么就不是你的亲孙子，你不能还是以前的封建思想噻，这基因是男半各一半，不管是儿子还是女儿，生的孩子基因都是均等的。”
江水萍道：“你别觉得我说得不对，以后你娶了媳妇你看你丈母娘要不要给你们带孩子，她肯定都是带自己的孙子，当然了，除非你很有钱，她巴结你。”
卫煌道：“都是一家人了，还说什么巴结不巴结的。”
江水萍道：“你是不晓得，不说农村，就是城里头，这种现象都是很普遍的。难道你不晓得有钱的就是大哥，现在的人一切向钱看，恨不得生大钱堆里，没有钱哪个鬼大二哥甩你。卫煌，像你爸爸和你小叔们这样实在的关系的人已经很少了。你不要一天只晓得工作，还是要学点人情世故，这样你在社会上才混得开。”
穷在闹市无人问，富在山村有远亲。
这点道理卫煌还是知道的，但知道就要这么做吗？
不。
人活着各有各的价值，每个人都必须有自己坚持的东西，才能成为这个世界的独一无二。
如果所有人都随大流，不去创新开拓，那么人类也不会有今天的辉煌成就，说不定还像猩猩一样，至今没有走出丛林。
自古以来，我们就推崇品性高尚的人，就是因为他们给我们树立了榜样，像大海里的灯塔，指引着我们的航线。
人情世故固然重要，但人情世故也是一种糟帕，他阻碍着这个世界的良性循环。
因为讲人情世故，于是很多公司充斥着各种关系户，他们素位尸餐，站着茅坑不拉屎。
卫煌对此是排斥的，也是无力的，他只能要求自己不是这样的人。
卫煌看江水萍像有说不完的话，见她站在下面太累，邀请道：“小婶，你在下面站着多累，上来歇一会。”
江水萍道：“不累，我就是出来走走。”
卫煌道：“你上来吧，你吃饭没有，没吃上来吃饭。”
江水萍以为卫煌还没有吃饭：“你还没有吃饭吗？那你先去吃饭，我已经吃过了。”
“嗯，我爸还在坡上没回来，我去喊他回来吃饭。”卫煌实在不想和她聊下去了。
虽然江水萍是好意，但是人与人之间，思想是有差异的。
正所谓道不同，不相为谋。
卫煌搭理她，也仅仅是因为她是长辈。
说回来江水萍也是可伶，儿女都在外面工作，卫柏又在村里上班，基本上一天三餐都不在家里吃。
所以大部分时间，江水萍就像一个孤家寡人，只能四处游荡，找人聊天借以打发
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