到了他的手上，那却是赚的。

　　不过这一切还在以后的故事里，现在刘羲要面对的就是彻底的打败义渠人。

　　当然，这并不在刘羲的心上，对于刘羲来说，打败那样的部族太容易了，如果刘羲手上只是自己从前的那点实力当然是不行的了，可是现在的刘羲手上有的是足五千的军队，这是一支经过实战和他整编的骑兵队，经过了淘汰选择，这现在剩下的军队绝对不是一般的部族军队可以比拟的。

　　“大王锐意求，当是好事，现今天下变，大王能有此认知，必可称王天下！”

　　这里，王良说的称王天下不是现在的小王，而是如魏楚齐一样的称王称霸！

　　刘羲却是淡然处之，没有因为这话而喜，也没有激动天下？那算什么，若然我活五十岁，王天下只是必然，如若我活一百岁，重现皇者尊威帝者霸权也是不在话下……”

　　三皇是指天地人三皇，分别是伏羲、神农与女娲。而绝对不是封神小说里的伏羲，神农和黄帝。那么，真正三皇的绩是什么？伏羲明创造，不可没，可以说有足够的教化之。神农则是不同，他品尝百草，解人间疾苦，有大德为人敬仰。女娲在冰河时期救护人群，有再造天恩。此三者所以为皇。这里的皇，不是指武力，而是指德行。伏羲教化，神农解疾，女娲造人（指再造人命是救命救世的意思）。

　　而五帝则是指黄帝、颛顼、帝俊这五帝也是有说的，其中，黄帝征战，颛顼杀伐，帝俊定国，尧传舜继。从此，开创了人文盛世。此后，才有夏商周三代。无论是夏也好，商也罢，哪怕是周王室，周武王缺德事做多了，阳萎而死，也不过是称天子，不敢称帝，更惶论皇了。

　　刘羲这话有点大了，但他说的理所当然。为什么皇帝二字有诺大的权威？因为皇者是威德，而帝者是霸权。由五帝始得知霸权难长久。这个所谓的霸权，在黄帝时意气风，在颛顼时杀伐天下，在帝俊时万民归一，而在尧与舜时，已经不行了，最后为禹所替代。

　　把这一切归结起来，也不过是治世有绩而征战有。

　　统一整个北方草原，把属于未来俄罗斯老毛子的那些野蛮人抓来制霸整个北方，这治世之大不大？这征战的绩牛不牛？还不够他称皇道帝的？想那些西伯利亚俄罗斯等地区的野蛮人，还不是和猴子一样，刘羲不相信自己提大军还不能征服一群没开化的猴子。

　　王良的心里翻天覆地，刘羲的这话把她雷得不知如何是好。她很想大声的嘲笑刘羲，她觉得这不可能，但她同时又是刘羲的臣子，刘羲自己当了大王转过头封她当大统领，这让王良怎么嘲笑的出来，而且刘羲为人一向出人意表，他做事总是能人所不能，现在的王良是不相信，但不定哪一天刘羲把业

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