眉头。

　　两段归属不同人生的记忆，不断冲击他的理智。

　　这并非人心杂念，也非外魔入侵，更接近于觉醒前尘。

　　诸多静心、凝神、坐忘、观想之法，对于这等变化，作用都不大。

　　弥罗能做的，只是尽可能让自身陷入静中，放空心神，减少另一段记忆，带来的冲击。

　　不知道过了多久，香料燃尽，弥罗才从静中缓缓退出。

　　眼中浮现出一缕精光，让原本有些阴暗的静室为之一亮。

　　“六岁入道，三年学文，三年完成调息，五年周身开脉，又打磨两年多，在二十岁之前，成功筑基，算是够到真传候补的位子。日后只要能够在百岁之前，完成孕气、玉液这两个境界的修行，于一百二十岁前，成功凝真，便能名入玉册，成为真传弟子了。”

　　稍微感知一下自身变化，弥罗便明白自己精神有不小的进步，比筑基之前，起码强盛了一倍。

　　不仅如此，弥罗稍稍闭眼，便感知到一处漆黑之地，内里有一点光辉，向四周发射出微弱，却稳定的光辉，驱散九寸黑暗，并随着明光照耀，一点点赋予四周琉璃色泽。

　　他的嘴角不由升起一丝笑意，这是他的灵台，是他日后施法的基础，也是其正式步入仙道的证明。

　　函夏疆土辽阔，其上修行之人繁多，修行之道亦是五花八门。

　　弥罗求学之地妙有宗，归仙道，属玄门正宗，走的是炼己筑基、炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道的路子。

　　其中炼己筑基和炼精化气又能细分出调息、开脉、筑基、孕气、玉液和凝真六个境界，筑基之前的调息、开脉，属入门打基础的阶段。

　　这两个境界，比之常人，也就气力更大，精神更足，稍稍有些一些简单的异能。真打起来，四五个手持兵刃的成年人，便能将筑基前的修士轻易制服。

　　而筑基成功之后，天地之桥豁然贯通，修行之人不但能吸收天地元气修行，同样因灵台泥开辟，神魂凝聚，而具备了直接施法的能力。

　　慢慢的，原本稳定的光辉四周，突然生出些许灰尘，缓缓落下，覆盖在琉璃色的灵台之上。

　　弥罗嘴角的笑意，又散去不少，他双手伸出，五指张开，浮现出两件宝物。

　　左手之上为镜影，质地非金非玉，只能看到，无法触碰。

　　镜面一片清光，朦朦胧胧，定睛注视，只觉得越看越远，其中花雨缤纷，演绎金霞片片，水火风雷，于霞中现形，随转随幻，变化无穷，十分漂亮。

　　镜子背面花纹则非常清晰，明明能够透过半虚不实的镜影看到镜面前的东西，可注意力只要落在那密密麻麻的纹路上，便能看的一清二楚。细细观摩，这些纹路给人的感觉好似神名，又似图案。中央镜钮呈方形，似印章，以云龙奇鸟之形，刻录名号，为弥罗前世今生交汇而

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