三个碗,贫贱不过两个盆,哪比得上轮回里的君王,人家可是食膏衣帛,出门山呼海啸,恨不得万国景仰,还以为理所应当,才不和那些天生贫贱的万民同俗咧!”
而米薇也凭着她的记忆给予评价,在她老家,祆教徒可与佛教、印度教徒关系不太好,往往互斥为外道,隔壁萨珊波斯更是试图疯狂迫害异教徒,故米薇的语气中带着颇多嘲讽:“只不过是戏耍愚弄民众的把戏,是耶磐那人、贵霜人喜好的外道邪说,倘若有用,贵霜王就不会被萨珊沙赫沙赶到不知何处去了。”
“没什么用处,天下之大,远超我等所想,米薇所居的粟特地,往西走还有安息、耶磐那、大秦,往南还有大月氏、身毒诸国,凡不知几万里地,多少国家,群雄英杰,如星汉沙数,不可胜纪,一国之太平有何用?若甲国用此策,愚弄百姓,结果会如何?百姓认为有轮回,则人罔顾此生之苦,亦不求今生之功劳,无非是等着来生有命定,长此以往,民不思变,国势必衰,到时候挨乙国的打,又如之奈何?总不能劝乙国也愚民吧!”
康朱皮摇着头,拿刀鞘在土上随意涂画,好似在勾画江山走势:“天下百姓已经够苦啦,天下乱,群臣并,英雄拔剑起,则百姓负粮纳力,朝不保夕。若天下太平,官府苛于律法,则豪右虐于乡野,苟图衣食温饱及不弃骨肉尚不可得,黎民百姓就那么点对未来吃饱穿暖的好期望,还要骗人,还要等来世死后?说什么这辈子安心做奴材,下辈子就翻身做主人的屁话,我可干不出来。”
“那,咱们应该怎么办?继续造反么?”
康朱皮这番旁征博引式的叙述,倒是激发了少年李三郎的热情,霎时间感觉豁然开朗,对元光道许多原本看来非常怪异的说辞亦加深了理解,当然对未来更有新的期望。
“当然是继续咯!《太平经》有段说得不错,‘尸禄邪恶贪贼,欺上害下大佞,名为官贼,似人之形,贪兽之情,无益天地阴阳,灾深当诛亡’,今日朝堂之上,自皇帝司-马-衷,皇后贾南风为首,下至宗亲、外戚、高门诸人,罔顾人才,残虐百姓,败坏天下,无异于禽兽!美其名曰孝治,法先王,安民心,实则使民愚而恭顺,不争于上,妄保一家一姓及百门贵胄之天下,如今之世,已然腐朽,太平亦乱,乱必大乱!与其再让狼子野心之辈窃国,使天下难脱此死结,不若斩除旧缚,另立新道,顺民之愿,用民之力,革除天命,变更此世!”
康朱皮带着挑衅的语气,咬着牙,说出“司马衷”三个字。最后用力挥舞着手臂,表明自身的最终态度:
“我闻革天命伐无道矣,未闻叛反无君父也。”
虽然犯了杀官夺城的“死罪”,已然是脑壳悬在腰
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