说部落,有较大的独立性和差异性,而阿兹特克帝国的政治制度的发展,又远不及于印加。
印加帝国每征服一处领土,就要推广印加严密的制度,推行印加的语言,召集那里的工匠和士兵,安抚那里的首领和贵族,收贵族子弟入学,与贵族儿女通婚,派遣总督掌握权利,征发劳力修建道路——
虽然说在瓦伊纳·卡帕克看来,印加帝国的道路交通还是不畅的,但实际上印加帝国的全国道路系统在拉丁美洲绝对是第一名的,将整个帝国连接在一起。瓦伊纳·卡帕克进一步完善北方的道路网,促进了库斯科到基多王国的交通。不幸的是这给两次重大事件铺平了道路,一个就是印加帝国争夺皇位的大规模内战,一个就是皮萨罗一马当先的西班牙殖民征服。
但就美洲的土著民族而论,曾经的仇寇很快就同化为印加帝国的子民,所以印加帝国在15世纪中叶以来能够飞速膨胀成一个幅员辽阔的帝国,三任皇帝继位,!都一边继承先皇也就是父亲的一切,一边能够对周边地区发起新的征服,然后把被征服的土地同化,交给子孙后代。
而阿兹特克帝国的君主,就没有这么好的运气了。首先他们的君主继承本身就没有一个稳定的顺序,主要看谁的个人素质高,谁就继承皇位。
这个个人素质,其实指的是文治武功。
说得直白一点,就是武功。
再直白一点,就是战争。
印加帝国的皇帝都必须是前任皇帝与自己姐妹近亲通婚所生的儿子,都是纯系血统,而且被视为太阳神因蒂的化身,整一个教皇兼任皇帝的地位,政教0合一,地位崇高。
而阿兹特克帝国的皇帝,呵呵,要是继位前没有好好打过几场大胜仗,继位后又不能迅速地镇压被征服者的反抗,那么,就没有人信赖他,尊敬他。如果这个皇帝被敌人俘虏了……那么他还配当皇帝吗?
所以这就是科尔特斯和皮萨罗处境不同的问题,皮萨罗抓了印加皇帝那叫一个美滋滋,印加人对你百依百顺言听计从,皇帝被抓起来也是皇帝,就没想过另立新君。
而科尔特斯抓了皇帝,立马这个皇帝就没人尊奉了。这不是明英宗那种情况,不是帝国的大佬们为国家考虑,而是纯粹的原始的观念——酋长被人抓了,你还有脸当酋长?
科尔特斯被这个问题坑得不轻。
但是,自身的问题能坑到别人,那被坑最重的一定是自己——
因为阿兹特克帝国这种漏洞很大的政体,处于核心地位的王国特诺兹提朗自身都不能稳定,自然,对被征服民族就更不能采取有效的同化和控制措施。被征服地区,阿兹特克人不撤换原有的首领,不改变原有的制度,顺其自然,听之任之。
这样,的确让被征服地区没有什么激烈的反抗就跪倒在地,但显然他们原有的一切都还在,那么他们可以随时发动叛乱,而战功赫赫的国君去世之后,新君继位之初,就是各民族发动叛乱的大好时机。
所以每逢皇位更迭,被征服者就会反抗,新君就必须镇压,镇压不成功这位子就保不住,而镇压住了就一切照旧,等到下一任皇帝继位继续完成重新征服的过程以彰显自己的能力,然后再有余力去扩张新的领土……
一个“周期律”,非常经典的周期律。阿兹特克人陷入这种死循环中而不自知,只把眼光盯在皇帝的个人能力和战功之上,并不去思考,为什么每一次皇帝继位,总要去干前任已经干过许多次的旧事情呢?
……
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