会死在那里,但不能当真让丰塞卡和一众官兵白白冻饿而死啊。所以在关键时刻,要有足够的船,让船员全体果断跑路,南下到纽约与大规模的纽约屯垦兵团会合。
因此屯垦兵团在纽芬兰的留守部队配置是这样的——
130名士兵,5名军官,173名水手,7名船长,7艘大帆船和21艘小渔船。丰塞卡担任军政主官,而何塞神父和他的侍者自告奋勇留下,为留守船员带来上帝的福音。合计共318人,也算能够在此支撑。
值得一提的是,留守北美地区的两支部队是重点,人数没有一千也有几百,而南美的两支部队人数就少了,只有百人左右。南美不是本次航行的屯垦要地,原本只能留几十个人凭借南美的自然条件种植热带高产作物,暂时维持,但经过阿隆索的进一步招募与动员,加入屯垦兵团的“第二分队”船员增加,才能再拿出大约两百人支撑南美殖民据点的初步建立。
春分未至,纽芬兰的天气依然寒冷严酷,留守的屯垦兵团成员尽管住在完善的营垒工事里,还是有不少人瑟瑟发抖。见此情景,贝奥图克人主动邀请一些冻伤冻病的卡斯蒂利亚人进入他们部族在森林里居住的木屋休息,免费供应食物。贝奥图克人应该庆幸,他们的傻不拉几反而使自身成为了新大陆唯一一个没有遭受创伤的印第安人原住民部落。
长岭山脉脚下,针叶森林之中。一个举着十字架的身影向土著人的部落走来,土著人都热情地欢迎他。何塞神父在岛上负责士兵的宗教工作,比如聆听某个士兵的忏悔,说我来之前也有过泡土著姑娘的心思,被周围的战友和国王喷一脸之后悔改了,我要忏悔……
同时他也抽出时间向土著传教,力图让这些土著转变什么“万物有灵”的原始信仰,敬奉天主。
何塞神父的传教工作取得了显著成效,不少贝奥图克人改信了天主教,这令何塞神父颇为自得。自己自告奋勇成为纽芬兰岛上唯一一名神职人员,看来前途大好,未来有进身之阶。尽管他生活清廉,信仰虔诚,鄙视罗马教廷的肮脏与堕落,但他也希望自己能够更进一步,也许将来能成为加拿大省的主教呢……
不过现在嘛,何塞神父嘴巴套上一块棉布,小心翼翼地打开木屋的门,幽幽的目光透过弥漫着微尘的空气和清晨的阳光,投向对面的一具病恹恹的躯体。
何塞神父的管家巴尔塔萨感冒了,但是营垒里的红糖、生姜分给每个人的配额都有限。巴尔塔萨知道情势艰难,拒绝了国王陛下口中“兼治百病”(不是包治百病)的生姜,暂住在贝奥图克人的木屋里——当然土著居民被告知不要同住,送来食物即可,听起来像是当年在米老鼠报刊里的一则漫画,高飞等人用鱼竿吊着一瓶鸡汤送给屋中感染外星病毒的米奇……
何塞神父在门口看着自己生病的管家,措辞严厉地谴责他的错误行为,并向他发出最后的警告,要求他立刻悬崖勒马——
“给我回去,生姜红糖汤你必须喝!”
好吧,其实巴尔塔萨是自作主张这么干的。何塞神父知道这件事后觉得不可思议,丰塞卡得知此事后更是苦笑不得,然后捂脸道:“怎么有这种傻得可爱的人……”你要是感染了土著还有别人,不是更糟?你自己感冒要是严重了,到时候更麻烦了,甚至送了小命,墓地的建设就要提前了……
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