利,有木牌在身自然不被阻拦。
进入寺门,左拐右饶的,知客僧将我们领到一处占地极大的广场中。
和一般的水陆法会不同,近十万俗客盘坐成圆,最中心是硕大的法坛高台,上面还没有大师出现,看来,水陆法会还没有正式开始。
我扫视一圈后不由咋舌,虽然这是城郊区域,但只说这大雄宝殿前的广场就如此巨大了,能容十万人听经,啧啧,真是不可思议!
以俗世演唱会为例,想坐满数万人,得征用体育场之类的地儿才能达成,这么一对比,鹳坨寺宝殿前广场的面积就愈发的大了起来。
真是不得了,寸土寸金的地儿,只是广场就如此巨大?简直让人无语。
知客僧引领我们在两个空蒲团处盘坐,我示意恩梓木打赏。
僧人领了赏钱,愈发的殷勤,说是再有半小时就正式开启水陆法会了,叮嘱我们不要乱跑,要是想方便,应去何处云云。
知客僧心满意足而去,我和恩梓木混在一众虔诚的俗客中,静静等待水陆法会的开启。
夜色铺满天幕,广场周围很是应景的燃起了火把,竟然没有使用现代化的电灯,这等做派真是有够守旧的。
水陆法会只是简称,它的全称是‘法界圣凡水陆普度大斋盛会’。
法会一旦举行,一般会持续数天不等,期间诸多高僧上坛讲经,并引导僧人和俗客一道供奉各方佛陀、吟咏经文,从而达到与佛共鸣、增寿治病、度化亡灵以及普度众生的目的。
说起来简单,但法会的过程漫长又枯燥,要不是真的有佛门信念,估摸着是待不住的。
十九点三十分,钟鼓之声齐响。
远处的大雄宝殿正门倏然打开,鱼贯走出数百名头戴佛帽的和尚,他们齐齐吟唱佛歌,步履坚定又整齐,看起来似乎经过了无数次演练一般。
如此一来,庄重感觉就自然而然的出现了,毕竟,排场足够大的说。
广场周围排放的炉鼎中香烟缭绕,营造出佛家氛围来,还有落花于夜幕缓缓飘落,纷纷扬扬、美轮美奂。
这不过是小法术的简单运用,不值一提,但只说衬托力度,恰到好处啊!
所有俗客都自觉起身,一道注目众僧中那个身穿宝蓝袈裟的年轻和尚。
确实非常年轻,且长相俊朗、无比出众。
他头戴五方佛帽,手持一柄盘龙锡杖,无疑,这一定是鹳坨寺的主持,年轻是因驻颜有术,阴灵也不知人家的真实岁数到底多大了?
我遥望着主持和尚,眼前闪过午夜时的朗琉璃。
要说造势和做作嘛,朗琉璃要比这和尚更胜一筹,但此和尚也有他的过人之处,比如,那种从容不迫的劲儿,似乎就不比朗琉璃差多少了,加把劲的话,没准做作神功的水准就直追朗琉璃了。
但说实话,整体而言他还赶不及朗琉璃的风姿。
主要是因为他太过注重外物了,比如袈裟、锡杖什么的,和朗琉璃一身简单的月白僧衣一做对比,无形之中就会落到下风去。
我都想上前指点他一二了。
朗琉璃做作的出神入化,堪称明珠在前,面相上不差给朗琉璃的鹳坨寺主持,应该多学习一分嘛,就能更加的出尘了!。
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