到了上古禁制的珍贵,却没有生出学习的想法,只寻找出能够临时控制禁制的方法,将它作为护山的手段。
而刘衡,不仅能够破解禁制。还将这些禁制谨记于心。千年后,更以上古禁制为基础。开创了修仙界除制符、炼丹、炼器、阵法外的第五个领域——禁制之道。
当然,这是很久以后的事了,甚至连刘衡本人都是很久之后才意识到这点。而刘衡能有此成就,与之前便对制符、炼丹、炼器、阵法颇为精通有不小关系。因为,禁制之道与其余四道皆有相通之处,特别是与制符和阵法关系深远。
在很多符纸的制作过程中都涉及到禁制的使用。符纸的书写方法、符号图形位于整张符纸的结构、施展手法等都可以用禁制之道来解释。
阵法的布置也与禁制之道息息相关。各阵门的位置、各环节的联结、阵法的开启和关闭,都与禁制相通。
禁制有一个最大的优点,那就是收发自如。设置阵法、制作符纸都很费功夫,而禁制往往只需一瞬间就施展完毕,省时省力。但在施法过程中所包含的技术含量却毫不逊色于前两者。
禁制的缺陷也很明显。它太繁杂、太庞大,唯有心志坚毅者才能学习。
除了上古禁止,静心师太所留玉简中还写明,不周山一脉先祖流传下来的古籍均置于地下室内,可任刘衡自取。
按照玉简所述,刘衡寻到收藏古籍之处。
满满一书架的古籍!
上古修仙者并没有玉简藏书的习惯,所留古籍都是实打实的纸质书籍或竹简、龟甲兽骨一类。也有比较少见的,篆铭文于石壁、器皿之上。有修士不惜耗费元神,留神念以待有缘人,不在此类。
故但凡见到纸质、玉简等藏书,无一例外不是珍品中的珍品。而且,这类藏书多半仅此一份,这世上再难见到同样的书籍。更因纸质、丝帛、竹简不易保存,流于现世的少之又少。一般修士能够找到其中一本就足够笑个几百年。
而刘衡眼前,却有满满一书架的古籍。这其中主要是纸质书籍和竹简,它们的表面上有淡淡的荧光,显然被前人施以类似能够长久储藏的法术。
刘衡感受着纸质书籍特有的触感,翻着它陈旧发黄的书页,看着上面一个一个古老的文字,想象着写书之人当时的情形……
这整整一书架的古籍,内容包罗万象,比较厚实的是纪传体史书,薄册则记有法术神通的学习之法,这两种古籍最多。另有炼丹炼器、古阵法、地理志、花木图考、棋谱、民间世俗传奇等。
刘衡打开一卷残破的竹简,长二尺四寸,有些字迹已不能辨认,只能靠猜测来判断笔者之意。
“吾夜观星象,南朱雀七宿异动……不祥……北玄武势弱难压……四象皆动,恐有大灾……”
刘衡在另一本纸质古籍中也看到这样一段话:“一夜之间,大神通者尽去。余者大乘之上寥寥,未几年,皆不知所踪。余探索多年,于无边魔海、蛮荒大山、不周山发现蛛丝马迹,所得结论惊人,不敢声张。只作书一册,以留后用。”(未完待续,)!--over--更新速度最快!
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