非他突然警觉，回过神来，里的真元就会因为他长时间的元神分离而导致不可控制的事情发生。

　　这和一般人的发呆、走神不同，修行者一次入定，短则几个小时，长则几年都有可能，在这个时候，元神和肉身要始终保持灵肉合一的状态，若是在这个时候被心魔念头给影响，俗话说就是被勾走了魂儿，时间段还好，元神还在肉身里，但若是时间一长，元神和肉身长期分离，那会产生什么影响就不好说了。

　　想到这里，章承炫连忙抱元守一，身体结成一个端正的姿势。这打坐修行，都是有一套自成体系的规范在里面的，虽然有些奇才可以不遵照着这些规范制度来修行也可以，但是这套修行动作是自古相传，其实暗合了最适合这方天地意志的修行方式，若是躺着、坐着修炼也无不可，只是在修炼的效果上未免大打折扣。更何况这诸如五心向元等修行姿势都是在修行界流传甚广，甚至连凡人都知晓的法门，并不像某些高深功法一样，各门各派严防死守，普通修行者只能按自己能得到的最佳功法来学习。

　　随着章承炫的入定渐入状态，他的神识也渐渐的沉入到了自身的识海深处。这识海之处用当代科学手段根本探测不出来，从修行的角度来理解，他是位于自身的心灵深处，是连灵魂、精神都无法涉及到的地方，识海是一个生命的本源诞生地，其中蕴涵了诸多可以与自然产生奇妙联系的能力。有些修行者的识海开发的较深，可以从中领悟出诸如不用使用真元就能调动条地元气，使其转化成另外一种能量或形态的能力，这就是神通；有些普通人天赋异禀，不用经过修炼就天生沟通识海，拥有一些超自然的能力，这些人在凡间也被人称之为异能者。

　　开发识海可以获得神通，这个自古就有修行者证实。神通广大一词，就是最早自修行界传出来的，每个人的神通不尽相同，小的可能是召唤火源，大的可能是打破虚空，奇的可能是化石为米，怪的可能是化金为泥，种种诡端，不尽相通。除了获得神通外，修行者跨出最关键性一步的碎丹成婴，居正紫府中的紫府，便是识海的旁称。若说识海，这原本是佛教词汇，盖因其在凡间流传甚广，引以为用，不少人对其可能不是很了解，但若是说紫府的话，怕是没有人没听过了，即便是乡野凡夫，亦多半聆听过道家真言。除去识海和紫府外，在其他教派，又有不同称呼法，有如松果体，或是叫阿赖耶识的，皆是对于这中奇妙的称谓。

　　只是如今的章承炫连金丹的境界都没达到，光凭元神根本无法进入识海，也只有凝成金丹，以元神附着于金丹之上，才可潜入识海当中修炼。识海当中变化万端，自成一方天地，有如人体内的小宇宙，有时修行者明明感觉在识海中修炼多年，人世间不过过去数日，这便有赖于识海之妙。

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