第五百一十二章舌灿莲花讲道义
好大胆的水云,竟然敢说老师的不对。
老师是什么人?
那是高卧三十三天之上的圣人,洪荒生灭都在他一念之间。
你一个小小的太乙金仙,竟然敢说圣人的不是,是嫌活得不耐烦了吧?
群妖激愤,水云却不理会。
只见他手掐宝印,神情悠悠,面带慈悲:“正所谓,道可道,非常道,名可名,非常名。大师伯立下人教,其实为自然之道。顺其自然,无为而无不为,人法地,地法天,天法道,道法自然。精妙至极,乃是我道门三教最精微之道,既无教义,也无道法……”
这些妖王本以为水云会对那‘道生一,一生二,二生三,三生万物’进行解释,没想到他竟然阐述起来人教的东西,全都莫名其妙,摸不清头脑。
水云却不理会众妖王,自顾自把自己要讲的话一一讲了出来。
他对人教的理解,是由金毛犼本身的记忆,加上宋青书受到张三丰的指点,以及武敦儒受到郝大通的指点,加上这十多年来,他在大隋皇朝观摩众生,揣测出来的。
虽然不中,却也不远已。
人教之道,确实非常精微,水云说了几百言,就收口不说了。
“……人教乃大道之始,能领略其精义的,万万人中,都难以挑选一人,诸位道兄若是想要了解人教,可去看《道德经》。”
“二师伯立下阐教,阐者明也。奉天承运为其根,顺应天道为其本,行有为之教化,煌煌大势,不可违逆……诸位道兄若是想了解阐教,可去看《黄庭经》。”
教义是一教之根本,水云能阐明人教和阐教两教的根本,其他且不说,就这种见识,已经远超在场妖王多已。
妖王虽然以实力称雄,但是对有本事的人,还是比较尊重的。
恍惚间,这些妖王又回到了金鳌岛,坐听老师通天教主讲解道经的往事。
连带着,这些妖王看向水云的眼光,也多了不少敬意。
水云继续讲道:“大道五十,天衍四十九,人遁其一。人教教义精微领悟其中奥义,则大道可期,然而可遇而不可求,对天资,对悟性要求太高了。阐教奉天承运,顺应天道,福缘深厚者,道德之辈,才有机会聆听教诲。”
“老师见我等苍生辛苦,立下截教。截者,夺也。争夺那一线生机,乃是有为之道,不看悟性,不看跟脚,不看福缘。”
“正所谓:天之道,损有余而补不足,是故虚胜实,不足胜有余。”
“其意博,其理奥,其趣深。”
“天地之像分,阴阳之侯烈,变化之由表,死生之兆章。”
“弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。”
“天下之至柔,驰骋天下之至坚。”
水云利用九阴真经中的经文,来讲述截教之道,正合截教的教义。
这些妖王以前也听
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