个新计划,在上游的水库区以及下游的三片湿地各打造一座法阵,或者说建造福地,具体做法可参照三湖镇。
萧光等三兄弟曾以定风盘为阵枢,将三湖镇及周边一带打造成了一片风水宝地。由于他们的修为有限,远没有发挥定风盘真正的神通妙用。
后来杨老头撺掇华真行将定风盘给拿走了,神器认主改名为扶风盘。但是三湖镇的法阵若是废弃实在可惜,墨大爷又拿出了自己炼制的一个盘子,取带扶风盘充当阵枢。
那个盘子虽然远远比不上扶风盘,但也不是说拿出来就能拿出来的,说明几位老人家对此事应该早有准备,华真行也受到了启发。
后来广任道长送来了当年定风潭的遗留器物,潘采等原定风潭弟子也加入了养元谷,华真行这才知道,墨大爷炼制的那个盘子并非他老人家独创的思路,定风潭千年以来早就有过类似的尝试。
定风潭历代祖师尝试炼制了两种类似的法宝,分别名叫净尘罗和碧空洗。
净尘罗也是定风潭标志性的法器,数量仅次于春雨枝,它是历代定风潭祖师仿制扶风盘之物,虽然神通妙用远远不及。
至于碧空洗,可以理解为净尘罗的进阶版或更高端版,妙用更精粹,祭炼也更加艰难。
养元谷目前库存的净尘罗有九件、碧空洗有三件,这样珍贵的法宝,华真行不想让它们就这样白白放在库房里闲置。
以碧空洗为阵枢,打造一个基本能笼罩库区范围的法阵,将上游的库区营造成一片福地。
这片福地虽不能跟养元谷那样的结界洞天相提并论,但极大地改造与进化环境,使生机更充沛、气候更宜人,对水土资源的保护和利用也更合理。
阵枢所在的小岛,就是库区中央露出水面的一座山峰。法阵布成后虽可自行运转,但还需要修士主持阵枢适时施法微调,所以需要派人驻守。
这看似是个枯燥的苦差事,但对修士而言却意味着求之不得的机缘,能坐拥一片福地助益修行。
在北索河中下游的三片湿地上,则以净尘罗为阵枢也打造三座福地,规模格局比洛福根水库福地都小一些。这四座福地,各派一名六级导师负责坐镇,养元谷中的众导师可轮流排班。
除了坐镇负责人,每座福地还可以安排三名四级学员当助手,这不仅是跟随导师学习的好机会,同样也享有借福地修行的机缘。这三名助手也将轮流排班,因为平日可能还有别的事。
比如新田福地打造完成后,第一个月暂时就由原定风潭弟子郭汐灵负责坐镇,新田镇的镇长、新田学校的养元术指导老师洪万钧,也成了三名助手之一。
打造这一大三小四座福地可不简单,动用的物力还在其次,更重要的是须众高人合力,除了实在不方便调回来的司马值等人,对此已有经验的萧光和郎校民也都被调了过来。
打造养元谷洞天,是三位老人家尤其是墨大爷出力,华真行想帮忙都帮不上,因为修为实在太浅。如今打造这四座福地,华真行没有再惊动与打扰三位老人家,都是自己带人干的。
这也是他以养元谷“谷主”兼“总导”的身份,亲自策划并组织实施的、属于修行界的“大型工程”。为了建设一个理想中的农垦区,创造建设真行邦乃至欢想国的条件,华真行真可谓不惜工本。
这边打造福地的工程才刚刚展开,有一位老朋友却突然来到了非索港,就是如今已功成名就的罗柴德勋爵。
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