说岂不是亏大了！”
王老把头闻言哈哈大笑，直勾勾地盯着何苦质问道：
“所以就把小算盘打在我头上，想从我们身上获得足够的好处，或者说功劳，才好回去向他们请赏？”
“请赏这话说的就难听了，我们和荆棘会长是合作伙伴关系，一荣俱荣，一损俱损，再者说吧，如果不是你们背地里做的那些事实在太龌龊了，我们又怎么会自愿站出来？”
“说那么多干嘛？”王老把头拜拜手回答道：“说到底，还不是因为一个利字，天下熙熙，皆为利来，天下难忘皆为利往，只要利益足够大，你们儒家也会变得市侩，我算是看透你们！”
何苦嘴角留出一抹笑容，摆摆手说道：“随便你怎么想，来吧，我迫不及待了！”
说着，何苦便首先召唤出自己的武道异象——太白金星！
太白金星，名字与金星有关，太白，金星，名二实一，太白即金星，亦名启明，长庚，明星，据《诗·小雅·大东》记载：“东有启明，西有长庚！”
“启明，长庚皆金星也！”
另据《史记·天官书》曰：“察日行以处位太白！”正义引《天官占》云：“太白者，西方金之精，白帝之子，上公，大将军之象也！”
古时，以金星辰见于东方谓「启明」，夕位于西方曰「长庚」，《诗经》上说：「东有启明，西有长庚」，在阴阳家学说中，太白金星是主杀伐的武神，古代诗文中多以比喻兵戎。
《西游记》有太白金星（李长庚）奉玉皇大帝旨下界诏安孙悟空之说。
太白即金星，是天边启明星的神格化，古代有多位金星神，汉晋的金星神为《天官占》《拾遗记》里的美少年白帝子，容貌绝俗，大将军之象，有时也在道教担任皓鹤白霞衣的金德星君（主刀兵将军肃杀），道教还有别的金德星君，猴头鸡身。
唐代的金星神为密宗《七曜攘灾决》里着黄衣，戴鸡冠，弹琵琶的女神（司虚灾疾病，和战争无关），明代的金星神为《西游记》里老迈年长的白须老者李长庚，手中持一柄光净柔软的拂尘，入道修远神格清高（和战争也无太大关系了）。
同为金星神的还有《唐逸史》中提到与孙思邈交游亲近的太白酒星，他们是四位游历在蜀地豪饮而健谈的奇仙，《广异记》中也提到了一位同样在四川出没，自称“太白山神”的能召唤神虎的老人。
而在流传甚广的西游记中，将太白金星塑造成了一个实力低微的主和派的人物形象，但实际上，不管是从知名度还是从神话体系中的地位实力，等多个方面来讨论对比。
太白金星都是难得的武道异象，绝对不亚于金彪老伍和银山老六的金角大王和银角大王，也不亚于李观棋的王灵官，要不然他也不能稳坐华鼎市儒家第一
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