第一百四十章九州,夏禹炼制九鼎
夏禹重新将天下规划为九大州,即冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、以及雍州,然后进行管理,并制定了各州的贡物品种。
夏禹还规定,天子帝畿以外五百里的地区叫甸服,再外五百里叫侯服。
再外五百里叫绥服,再外五百里叫要服,最外五百里叫荒服绥三服,进纳不同的物品或负担不同的劳务。
要服,不纳物服役,只要求接受管教、遵守法制政令。
荒服,则根据其习俗进行管理,不强制推行朝中政教。
……
夏禹是一位具有雄才大略的政治家、伟人,他治水是与治国养民结合进行的,在治水害的同时,他还时常指导人们恢复和发展农业生产,大兴水上运输,重建家园。
每治理一个地方,都主动团结氏族部落酋长,完善政权建设,使百姓安居乐业。
人族记录史册之中有记载共主在位之事,夏禹在洪水退去后,一块块平原露出水面,他带领人们在田间修起条条沟渠,引水灌溉,种植粟麻等农作物,还让人们在地势低洼的地方种植水稻。
如此一来,不仅治理水患获得巨大的成功,而且农业生产也取得了进步。
至此,人族由于有了第一次大规模的集体协作以及密布的水网工程之后,在夏禹的英明领导之下,人族迅速从之前大水的阴影中走了出来。
而且他们还迅速打破了阻碍前进的囚笼,人族进入了了史无前例的辉煌时期!
时间飞逝,转眼间便是五百多年的时间已经过去,此时夏禹已是临近圆满之期,连下届人皇也已选出,可自己却久久不能证得人皇之道。
这样他有些感到意外,此时他对人族的贡献要远大于其余的五位大帝,可现在偏偏没能证道,这其中好像少了点什么,还差些证道之事。
……
首阳山,太清宫中。
“以夏禹如今的情况,想要证道已然不难,但他现在的情况,却没有证道的迹象,莫非他和三皇一样,还需证道之事?”
女娲秀眉一挑,看着太上道。
自五帝以来,人皇都是走到各自共主的圆满之后,便是可以证道了,但是这六帝,似乎和前面的五帝有些不同,共主之事已然圆满,但是证道却还未到来。
这样的情况,只在三皇之上有过,因为他们需要一件证道之事,一点奠定人族的证道之事。
“确实如此,夏禹之事却也是重要,对于日后的人族也有着极为重要,所以这件事,他必须去做……”
太上口中淡淡道,旋即手中一动,一尊三足青铜鼎出现在他手中,而后手中一动,青铜鼎顿时撕裂了虚空,遁入了虚空之中。
女娲见此,美眸之中闪过一丝惊讶之色。
居然还要道兄的青铜鼎相助,那夏禹的证道之事,可就不一般了。
“
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