9月的外东北已经进入了深秋,黑龙江上游的一些地方已经下了第一场雪。可因为今年是闰四月,所以从农历上说,刚到七月上旬,而且后天就是七夕了。
在以前的时候,以满族人为主体的珲春是不过七夕的,可是自从北海镇拿下珲春后,来此地定居的汉人、岛国归化民多了不少,随着生活稳定下来,很多汉人家庭又恢复了“女儿节”的传统。
不过因为北海镇的移民里南北方人和岛国人都有,往往是一条巷子里相邻的几家来处不同,所以也就呈现出不同的风貌。
虽说东亚地区的“七夕节”都是源自牛郎织女的传说,可岛国归化民的七夕节,完全跟爱情不搭嘎,每年的七月七是清理自家水井的日子,也叫“井户替”。当一整天的清理工作结束,一家人就坐在一起开开心心的吃喝一顿,同时还可以把写有愿望的纸条挂在树枝上。
来自直隶、山东、河南地区的人过七夕,一般是将小麦种用水泡发,等发芽长到数寸,便用红蓝丝线扎好,放进小瓦盆里,用来供奉牛郎。这习俗其实源自宋代,也叫五生盆。不过湖北人的五生盆不是种麦子,而是豆芽。
有底蕴的人家还会在七夕这天“丢巧针”,通过浮在水面细针的光影形态,来占卜女孩儿家是否心灵手巧。另外就是在七夕当晚设供拜银河,也就是“乞巧”。
朝鲜人也过七夕,后世朝鲜学者崔南善的《朝鲜常识》上就有记载,七夕是从中国传入的。每年到了这一天,朝鲜妇女们会拜祭织女星,祈求自己也能跟织女一样有双灵巧的手。除此之外,还得提前准备南瓜小煎饼、土豆小煎饼之类的,作为给织女的祭品。
珲春城里的朝鲜人并不多,眼下最出名的就是林若愚父女。去年来到珲春城后,林若愚在找完住处又买了些生活用品后就没剩了多少钱,只好按照告示去城内的官学--镇办小学应聘教师。有着丰厚学识又当过塾师的林若愚不出意外的被聘用了,还当上了副校长。
珲春这地方读书人本来就凤毛麟角,以前就算流放犯里有读书人,也都被留在了宁古塔。自从洪亮吉这样的经学大家被派来当行署副专员后,日常闲暇只能自己看书打发时间。当他得知镇办小学的副校长是来自李朝的学者,便屈尊拜访。两人一番交谈之下,林若愚对洪亮吉的学问人品佩服的是五体投地,洪亮吉也对林若愚的风骨很是欣赏,很快就成了无话不谈的好友,闲暇时常常互相登门,要么交流学问,要么饮酒攀谈。
今天是初五,珲春城外农历逢五都有大集,林三月就想去看看有没有南瓜卖。珲春城里其他都好,就是瓜果蔬菜种类太少,一年到头不是萝卜就是白菜。虽然有些人家里自己也种点瓜果蔬菜拿去
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