上,森森然,巍巍然,微睁的双目似能洞察人间一切善恶。
神像前的香案旁,一名须发皆白的老道盘腿坐在太师椅上,双眼闭合,口中念念有词:“.道也者,不可须臾离也,可离非道也。道不远人,人自远矣。盖大道现在目前,何须外求,只知率性而已矣.”
老道自然就是刘廷献了,他口中所念的,则是八卦教最重要的宝卷《五女传道》。民间也有叫《五圣传道》、《五女老母点化真经》、《五圣宗宝卷》的。
这本“经书”全文不足五千字,比起明清时代其他教派那一堆洋洋洒洒的宝卷,似乎不值一提。但就其影响力来说,却是其他宝卷所难以企及的。
在另一时空的历史上,此书自康熙初年直到清末民初,一直在底层民间刊印流传,清廷虽多次查禁也难以禁绝。影响力之大,可见一斑。
讲到这里,也许有人会对《五女传道》这本书感兴趣。好吧,这是一本夹杂了释道儒三教理论,同时又讲述了如何修炼内丹、追求长生不死之法的大杂烩,也可以说是八卦教这个古代传销组织的产品库。
书中假借一对名叫常修和单氏的夫妇,平日里礼佛虔诚,一心为善。某一日,常修为了寻访长生大道,告别妻子,走到山野偏僻之处见一茅屋内光明大作,便前去拜访。他发现里面有五位农家妇女在纺纱织布,实际上这五人是观音、文殊、普贤、白衣、鱼篮五位菩萨所化,因常修平日心诚,特在此等候点化。
按说佛教菩萨出马点化世人,怎么都该讲佛法吧?可在《五女传道》里,五位菩萨说的却是儒家和道家内丹派的东西。比如刘廷献刚才嘴里念的,就是来自《中庸》开篇的几句。
明清时代秘密教门无不鼓吹三教归一甚至万教合流,经卷中也杂糅着大量的儒、释、道的思想。这事听上去简单,实际撰写的难度相当高,除了要熟读四书五经,还要对道藏和佛经有广泛涉猎,具备一定的知识素养。
别看是大杂烩,书里的内容还是有真东西的。要知道古往今来大量的历史事实证明,任何一门教派要想实现对底层的控制,仅凭虚幻飘渺的言辞是没用的;它要有引人入胜的教义,还要有令人笃信并追求的内在力量。《五女传道》就具备了这个特质。
仅以民间武术为例,从这本宝卷里,先后演化出了五手、长寿拳、杜家拳、离卦拳、神拳、五步神拳、老红拳、大洪拳、八卦拳、长寿拳、先天无极道圣拳、义和拳。
至于咸丰时期董海川创立的八卦掌,据说是在安徽九华山得遇“云盘老祖”所学。嘿嘿,姑妄言之,姑妄听之吧!
进到殿内的福保在刘成林目光的示意下,跪在了刘廷献面前的蒲团上。此刻刘成林从香案上拿过一张写满字迹的黄纸,声音低沉的说道:“我念一句,你照着念一句,听明白了吗?”
“小的明白。”
“磕头礼拜焚香烛,四十八愿度众生,无缘不度,无愿不从,有愿领受,一泗天下。求法以后,如有犯戒,中途悔改,泄露教中真言功法等,一不连累圣帝老爷,二不连累引进,三不连累同门,自作自受,自修自得。诸般十八层地狱,自认一愿为证。传授心法,轻传匪言,泄漏至理,阴诛阳灭,将此身化为脓血,入水水中死,入火火中亡,强人分尸,天下厌之。”
刘成林所念的东西叫《皈依化愿》,乃是八卦教入门的必备程序。不光是八卦教,有清一代所有秘密教门在拜师的时候都有类似的东西。新人通过赌咒发誓,强调入教是个人自愿,将严守机密,出事不能连累他人。
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