。北京人是不是中国人山东人是不是中国人既然是,为什么你们还想抢北京的人的东西”
杨潮天天跟士兵们谈心,告诉他们为什么不能像别国士兵那样去抢劫。
“那为啥威海卫的那群人可以抢”
有士兵不服气道。
“我不让你们抢,记住了,这是命令德国人怎么教你们的服从命令是天职”
“再有不服命令,妄言抢劫的,枪决”
杨潮冷喝一声。
这群人的抢劫渴望越来越压制不住了,即便自己暂时通过诛九族等危机,将这些人聚集在一起,让他们发誓听从自己的,但是军官也未必约束的住士兵啊,闹不好真要弄成拉人出来枪毙立威。
而且回到了德营之后,德官一个个也规建,再次负责带领这些士兵,他们现在等于是有两个组织可以选择,德国人可是不禁止抢劫的,这更助长了一些人对杨潮的不满,只是还没有马上爆发出来罢了。
“先生,洋和尚来了”
一个西什库教堂的神父。
这几天杨潮跑了好几家教堂,他跟洋人教堂谈判,希望教堂出面,救济流落街头的孩子,中国政府已经彻底失去了组织力,洋人军队指望不上,北京数以十万计的人被当做义和团民杀掉,留下的孤儿不下万人。
没有一个得力的组织救助,这些孤儿要么死于饥饿、疾病,要么就是人贩子拐卖,一生悲苦。
西什库教堂是一个天主堂,法国人建的,历史可以追溯到康乾时期的耶稣会,是北京最著名的教堂之一。
义和团攻打教堂,这个最著名的教堂首当其冲,可惜义和团没有攻进这里,但是却因此而死了躲在教堂中的几百教民,就连主教都死了。
没想到这个教堂竟然同意了。
神父表示,他们西什库教堂暂时可以收容一千孤儿,他们会组织教民募捐,同时说服其他国家教堂的支持。
除了教堂,杨潮还跑去跟许多寺庙联系,希望和尚们也帮帮忙,倒也有慈悲为怀的大师,但是北京失陷后,和尚庙的力量,显然比不上洋教堂。
当然不排除洋人觉得这是一个发展信徒的好机会,他们过去就经常收养一些弃婴孤儿,但是杨潮已经顾不得了,救人总是好的。
“黑牛,通知兄弟们,我们不抢劫,但是我们救人我去找德国人,要一些物资。”
这是形象工程,中国兵出面救人,总是值得表扬的。
杨潮立刻找法尔肯海恩,但是法尔肯海恩表示军粮很紧缺,没有办法调拨,此时德国人在占领区中施行禁运,严格禁止粮食外流,因为饥荒已经在北京城开始蔓延了,战乱让物资运转中断,短时间内北京是一座孤岛。
“沃纳上尉,你认识记者吗”
杨潮又找到华勇连上尉沃纳,这小子自从跟自己带领的连队失散后,就被调到司令部做文职,现在华勇回来了,
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