贾充上书之后,皇太后殿下诏令祭祀。朝臣遂筹备祭品,祭真龙于河阴县东十里、大河之畔。
四月,冀州刺史王基上奏,平原郡官民发现甘露,并收集甘露进贡。东西好像是真的,属于蚂蚁经营农场的产物。
荆州刺史杜预很快上奏,荆州南阳郡太守蒯钦发现了醴泉,饮之有淡淡酒香之味;这便不知道是不是有人真的不计成本、把酒往泉水里倒了。这些事都不是秦亮安排的。
祥瑞出现得愈来愈多,都在祭祀真龙之后。以前可能也有祥瑞,但没什么大用,地方官不会费心费力去搜寻。
不久天子便在众臣安排之下,前往洛水北岸的明堂祭天,献出家牲、夏季物产,称作稀。如同往常一样,祭祀完大家分祭品。
明堂东北边就是太学,中间隔着一座叫辟雍的建筑,离得都不远。宗正卢毓分到祭品之后,便去了太学巡视。太学当然不归宗正管,但九卿大臣、河北名士过来看看,大家都十分欢迎!
卢毓的父亲是汉末经学大家、刘备公孙瓒都是其学生,平定黄巾军的功臣之一,涿县卢氏闻名已久;卢毓本人也是名声极大的名士。太学生们听说卢毓来了,都跑出来迎接,想一睹名士风采,一时间人头攒动,场面十分热烈。
这帮人很年轻,无官无职,缺乏明确的立场,但凡是名士到来、都很热情,大概也是迫不及待地想增长阅历。之前嵇康来讲学,同样是大受欢迎、听学的人都挤到了厅堂外面。而卢毓这个名士、与嵇康根本不是一种人,但士子们不管那么多,照样堵塞了道路。
迎出太学的人,其中有名叫卢晔者、乃卢毓的远房亲戚,正是太学博士。因为来往不多,卢毓差点没认出来。
卢毓当即与晚辈卢子兴(卢晔)同行,在众人的簇拥下进了太学。大伙对卢毓很有好感,成名已久、年近七十的人,较窄的脸看起来比较严厉,但架子并不大;年轻士子们向他揖见,他也会回礼,并观察近处的士子、微微颔首说:“好,好。”
兴许卢毓转头就忘了谁是谁,但被认真看过的士子都很受用。毕竟考课法便出自卢毓之手,如今他又重回朝廷做了九卿,对于选士的言论、仍然会很有影响力!
卢毓并未当众讲经,而是让子兴带引,先去看了一番学子们住的学舍。
“房舍皆是用朝廷的钱粮修建,这些排屋是不要钱的。”子兴见九卿大臣、卢家长辈,对实际的情况更感兴趣,便不厌其烦地讲述,“一人住一间屋,每日到大灶房取食,亦是免费,由太仓划拨钱粮。”
卢毓一边听,一边点头,目光又看向了不远处的那些小院子。
子兴等博士,带着一众学生,立刻便带引卢毓去看小院。不过院子很小,不到十个人走进去,便几乎把院子挤得爆满,
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